ששת הבארדו- סופ"ש בכפר מונאש

ששת הבארדו :

הזדמנויות לשחרור במחזור המירווחים של  החיים והמוות

סופ"ש בכפר מונאש  24-25.7.26

" מאחר שכל בתופעות טהורות מעצם טבען,

מדוט על ההשקפה של היעדר קיום אמיתי.

כאשר הבודהיצ'יטה נוכחת באופן מושלם,

מדוט על ההשקפה של חמלה גדולה.

מאחר שהטבע האמיתי הוא זוהר שאינו נאחז במושא כלשהוא,

מדוט על ההשקפה של אי היאחזות בדבר .

התודעה היא הגורם להופעת החכמה .

אל תחפש בודהיות מקום אחר. "

 מתוך הסוטרה על החכמה לזמן המוות.

בסופ"ש זה ננסה לראות איך ליישם את דבריו של הבודהה לאורך החיים והמוות.

משמעות המושג  בארדו הוא מירווח. בד"כ אנו מקשרים מונח זה עם המעבר בין החיים למוות. אך למעשה, בלימודי הוג'ריאנה מדברים על שישה מירווחים –  שש תקופות שבהן יש למתרגל/ת הזדמנות להגיע להארה או לפחות להשפיע על לידתו/ה הבאה.

הלימוד הזה, הכולל גם הנחיות לתרגולים, מגיע אלינו מפדמסמבהווה ( זה שנולד מלוטוס) , המוכר גם בשם גורו רינפוצ'ה. פדמסבהווה , שנודע בכוחותיו המיוחדים, הוזמן לטיבט במאה ה 8 ע"י  המלך הטיבטי טריסונג דצן ( TRISONG DETSEN  ) , על מנת לבסס מחדש את הבודהיזם בטיבט, לאחר תקופה של קשיים.

ניתן לחלק את ששת הבארדו לשניים: הבארדו של החיים והבארדו של המיתה. הבארדו של החיים כולל שלושה מירווחים: מרגע הלידה עד הגיעתה של הסיבה שמביאה למוות, הבארדו של החלום (זמן השינה ), והבארדו של המדיטציה.

הבארדו של המיתה כולל גם הוא  שלושה מירווחים: הבארדו המכאיב של המוות, הבארדו של דהרמטה והבארדו של ההתהוות.

בסופ"ש זה נלמד מה קורה בכל אחד מהמירווחים הללו , מה ניתן לתרגל בכל אחד מהם על מנת להשתחרר מסמסרה, ואיך התרגול שלנו בעודנו חיים ישפיע על ההתמודדות שלנו על מה שנפגוש עם סיומם.

הלימוד יכול יביא תועלת לאלה שלקחו מקלט בבודהה, בדהרמה ובסנגהה , ומנסים ללכת בדרך הבודהיסטווה, דרך המהיאנה.  רצוי גם ידע בסיסי בוג'ריאנה.

לו"ז:

0900 – התכנסות

0930 – שיחת פתיחה ומדיטציה

1000 – שיעור ותרגול

1130 – הפסקה

1145 – שיעור ותרגול

1315 – ארוחת צהרים

1400 – שיעור ותרגול

1515 – הפסקה

1545 – שו"ת

1645  – הקדשה ופרדה.

טופס הרשמה יפורסם בהקדם